توحيد
-
د توحيد الوهيت او توحيدربوبيت ترمنځ اړيکه.ليكنه: دكتور عبد القادر بن محمد عطا صوفي ژباړن: دکتور عبدالرحمن شا.
د اهل السنت والجماعت – مړي دې ورله الله وبخښي او د ژندو په عمر کې دې الله خير کيږدي – په خبرو کې د دې ذکر ډېر وي چې د توحيد الوهيت او ربوبيت ترمنځ د استلزام او تضمن اړيکه ده. په دې اړه يو د ابن القيم رحمه…
نور یی ولوله » -
توحيد الوهيت.ليكنه: دكتور عبد القادر بن محمد عطا صوفي ژباړن: دکتور عبدالرحمن شا.
تمهيد: توحيد ربوبيت او توحيد الاسماء والصفات يو جنس دی، د دواړو ډولونو مفهوم اعتقادي دی او لکه د توحيد الوهيت په څېر عملي نه دی، له دې کبله زياتره علماء کرام دواړه د توحيد يو ډول بولي او يو نوم يې ورکړی دی چې ( توحيد المعرفة والاثبات –…
نور یی ولوله » -
توحيد الاسماء والصفات. ليكنه: دكتور عبد القادر بن محمد عطا صوفي ژباړن: دکتور عبدالرحمن شا.
توحيد الاسماء والصفات د توحيد د دريو ډولونو څخه يو ډول دی، مونږ کولای شو چې په دوو وقفو کې پرې توضيحي خبرې اترې وکړو: لومړۍ وقفه: د توحيد الاسماء والصفات تعريف: د توحيد په ډولونو کې د دې ډول تعريف داسې کيدای شي چې : په هغونو نومونو او…
نور یی ولوله » -
توحيد ربوبيت ليكنه: دكتور عبد القادر بن محمد عطا صوفي ژباړن: دکتور عبدالرحمن شا
توحيد درې ډولونو تشکيلوي ([1]). دا استقرائي تقسيم دی او قراني او نبوي نصوص پرې دلالت کوي، شیخ محمد الأمين شنقيطي رحمه الله وايي: د قرانکريم استقراء پر دې ښه دليل دی چې توحيد درې ډولونه لري، لومړی: په ربوبيت کې د الله توحيد، د توحيد پر دې ډول باندې…
نور یی ولوله » -
شرک له توحيد څخه وروسته راغلی دی. ليكنه: دكتور عبد القادر بن محمد عطا صوفي ژباړن: دکتور عبدالرحمن شا.
وړاندې مونږ په دې باندې وپوهيدو چې شرک د حق او فطرت له لارې څخه انحراف او ګږليچ دی او په بشریت کې اصل هم نه دی، که څه هم ځينې خلک يې د اصلیت عقیده هم لري، پر دې خبره بلها ډېر دليلونه چې له جملې څخه يې ځينې…
نور یی ولوله » -
د فطرت له نګاه نه توحيد په بشریت کې اصل دی. ليكنه: دكتور عبد القادر بن محمد عطا صوفي ژباړن: دکتور عبدالرحمن شا
(فِطْرَةٌ ) د ( فِعْلَةٌ ) په وزن دی او له ( فَطَرَ ) څخه مشتق لفظ دی، کله چې څه شی وچوي نو عربان وايي: ( اِنْفَطَرَ الشَّيْءُ )، او کله چې د څه شي اختراع او نوښت وشي نو عربان يې په اړه وايي: ( فَطَرَ الأَمْرُ…
نور یی ولوله » -
د توحيد تعريف او له شرک څخه يې وجود ته کتنه. دكتور عبد القادر بن محمد عطا صوفي. ژباړن: دکتور عبدالرحمن شا
د توحيد تعريف. لږ څه وړاندې د توحيد لغوي او اصطلاحي تعريفونه تېر شول. هلته مو په اصطلاحي تعريف کې ويلي و چې: توحيد د الله پاک په هغه څه کې يو ګڼل دي چې هغه په کې ځان تنهاګڼلی دی، او په هغه څه کې يې يو ګنل چې…
نور یی ولوله » -
د ژمني احکامو اړوند د ځینو علماؤ فتواګانې
پوښتنه: باران کیدل د هوا د لوړ او کم فشار پورې تړل څه حکم لري؟ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله جواب: باران کیدل د لوړ او کم هوايي فشار پورې تړل اګر که دا یې حقیقی سبب دی، لیکن خلکو ته ددې لار پرانیستل پکار نه دي، بلکې داسې…
نور یی ولوله » -
د ژمني احکامو اړوند د ځینو علماؤ فتواګانې
پوښتنه: په ستورو سره د باران غوښتلو څه حکم دي؟ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله جواب: په ستورو باران غوښتل دوه ډولونه لري: لومړي یې: ستر شرک دی او ددې لپاره دوه صورته دي: لومړۍ صورت یې: باران د ستورو څخه غواړي، چې داسې وايي: اې فلانۍ ستورې په…
نور یی ولوله » -
د پیریانو او انسانانو د پیدائښت حکمت او د رسولانو د رالېږلو اهداف او مقاصد. استاذ عبدالسلام أیوبي
قال الله تعالی: (وَمَا خَلَقۡتُ الۡجِنَّ وَ الۡاِنۡسَ اِلَّا لِیَعۡبُدُوۡنِ)[1] (ما پیریان او انسانان نه دې پیداکړی، مګر ددې لپاره چې (یواځي)ځما عبادت وکړی). شرحه: مولف رحمه الله په دې باب کې څو ایتونه ذکرکړی دی: اول: (وَمَا خَلَقۡتُ الۡجِنَّ وَ الۡاِنۡسَ اِلَّا لِیَعۡبُدُوۡنِ) (إلا لیعبدون) دا استثناء مفرغ…
نور یی ولوله »